袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。簡曰：“孩抱中物，何至於此？”王曰：“聖人忘情，最下不及情；情之所鐘，正在我輩。”簡服其言，更為之慟。

　　殷仲堪雲：“三日不讀道德經，便覺舌本閑強。”

标签：搭档gl、七月七日晴、关于想写的题材一事探讨分析

相关：男主的马甲太厚了、逃生游戏的正确打开方式、喜怒哀乐、中原文子和她的平静生活、小透明的日常、炎炎烈日、《感谢我的青春曾有个你、灰原小姐等等我、小师叔他一心修仙、我真的等不了了